آیه (یا معشر الجن قد الستکثرتم من الانس) یک معنای ظاهری دارد که ای جماعت جن شما بسیاری از انسانها را گمراه کردید یا پیرو خود ساختید اما یک معنای دیگر این آیه این است که ای جماعت جن شما توسط انسانها تکثیر پیدا میکنید. تکثیر جن از طریق انسان اینگونه است که جن با مرتبه خیال انسان که قوه ای از قوای مجرد نفس است متحد میشود چون اتحاد در عالم مجردات از ماده وجود دارد و وقتی جن با قوه خیال انسانی متحد شد آن انسان تبدیل به جن میشود چرا چون در سوره ناس میفرماید (من الجنه و الناس) یعنی وسوسه از طریق شیطان جنی و انسی القاء میشود در نتیجه شیطان دارای دو صنف جنی و انسی است و به قول مولوی:

ناریان مر ناریان را جاذب اند *** نوریان مر نوریان را طالب اند

پس باطن انسان بنابر استعداد و ملکاتش دو جنبه ناری و نوری دارد جنبه ناری انسان شبیه به جنیان است و جنبه نوری وی شبیه ملائکه پس در بعضی جنبه نوری غلبه دارد در برخی جنبه ناری و این از عجایب انسانی است.